Народ на мальдивах как называется
Кто живет на Мальдивских островах?
Мальдивы — самая маленькая страна в Азии по площади и численности населения. Она расположена в Индийском океане примерно в 1000 км от материковой Азии. Государство состоит из 22 атоллов: от атолла Адду (остров Сиину) на юге до атолла Ихавандхипполху на севере. По состоянию на 2019 год население Мальдивских островов оценивалось в 530 000 человек.
Основная народность
Народ Дхивехи является самой большой этнической группой в стране. Они являются уроженцами Мальдивских остров и индийской территории Миникой. Дхивехи — индоарийский народ, который также проживал в Южной Азии, на Ближнем Востоке и в Африке.
В 1950-х годах немногочисленный народ Жираавару существовал как отдельная этническая группа, но с тех пор было поглощен мальдивцами. На Мальдивах существует социальное расслоение, но оно не является жестким, поскольку социальный статус основан на нескольких факторах, включая богатство, род занятий, семейные связи и исламскую веру.
Бангладешцы
В стране проживает около 55 000 бангладешцев. Они являются частью бангладешской диаспоры или родились в семьях выходцев из Бангладеша, проживающих в стране. Первое поколение иммигрантов мигрировало на Мальдивы, чтобы избежать нищеты, найти работу и лучшие условия жизни. Через несколько лет они пригласили свои семьи и друзей, и с тех пор они стали крупнейшими из этнических меньшинств в государстве.
Филиппинцы
На Мальдивских островах проживает около 500 филиппинцев, многие из которых являются либо трудящимися мигрантами, либо экспатриантами (временно или постоянно выдворенными людьми за пределы страны). Большинство филиппинцев, приехавших на Мальдивы, занимают временные должности в компаниях. Однако большинство из них предпочло бы вернуться на родину из-за плохих условий труда, нехватки продовольствия и воды и неравной оплаты труда.
Диаспора мальдивцев
Большинство представителей диаспоры проживает в Индии и Шри-Ланке. Самая большая диаспора находится на индийской территории Лакшадвип. Большинство мальдивцев в Индии являются потомками ранних иммигрантов, которые мигрировали в страну много веков назад, но многие поддерживают тесные культурные связи с Мальдивами. Существует также значительное население в Пакистане, в основном состоящее из студентов.
Изменение численности населения
За последние три десятилетия Мальдивские острова пережили социальные изменения и стремительный экономический бум. Многомиллиардная индустрия туризма меняет экономику, генерируя иностранные доходы и создавая рабочие места для тысяч людей. Острова ежегодно принимают около 1,3 миллиона туристов, треть из которых приезжают из Китая. По мере изменения экономической ситуации в стране меняется и демографическая структура.
Понравилась статья? Сделайте репост, чтобы поделиться ею с друзьями в социальных сетях!
maxxbay
Обо всех и обо всем
Мальдивы — самая маленькая страна в Азии по площади и численности населения. Она расположена в Индийском океане примерно в 1000 км от материковой Азии. Государство состоит из 22 атоллов: от атолла Адду (остров Сиину) на юге до атолла Ихавандхипполху на севере. По состоянию на 2019 год население Мальдивских островов оценивалось в 530 000 человек.
Основная народность
Народ Дхивехи является самой большой этнической группой в стране. Они являются уроженцами Мальдивских остров и индийской территории Миникой. Дхивехи — индоарийский народ, который также проживал в Южной Азии, на Ближнем Востоке и в Африке.
В 1950-х годах немногочисленный народ Жираавару существовал как отдельная этническая группа, но с тех пор было поглощен мальдивцами. На Мальдивах существует социальное расслоение, но оно не является жестким, поскольку социальный статус основан на нескольких факторах, включая богатство, род занятий, семейные связи и исламскую веру.
Бангладешцы
В стране проживает около 55 000 бангладешцев. Они являются частью бангладешской диаспоры или родились в семьях выходцев из Бангладеша, проживающих в стране. Первое поколение иммигрантов мигрировало на Мальдивы, чтобы избежать нищеты, найти работу и лучшие условия жизни. Через несколько лет они пригласили свои семьи и друзей, и с тех пор они стали крупнейшими из этнических меньшинств в государстве.
Филиппинцы
На Мальдивских островах проживает около 500 филиппинцев, многие из которых являются либо трудящимися мигрантами, либо экспатриантами (временно или постоянно выдворенными людьми за пределы страны). Большинство филиппинцев, приехавших на Мальдивы, занимают временные должности в компаниях. Однако большинство из них предпочло бы вернуться на родину из-за плохих условий труда, нехватки продовольствия и воды и неравной оплаты труда.
Диаспора мальдивцев
Большинство представителей диаспоры проживает в Индии и Шри-Ланке. Самая большая диаспора находится на индийской территории Лакшадвип. Большинство мальдивцев в Индии являются потомками ранних иммигрантов, которые мигрировали в страну много веков назад, но многие поддерживают тесные культурные связи с Мальдивами. Существует также значительное население в Пакистане, в основном состоящее из студентов.
Изменение численности населения
За последние три десятилетия Мальдивские острова пережили социальные изменения и стремительный экономический бум. Многомиллиардная индустрия туризма меняет экономику, генерируя иностранные доходы и создавая рабочие места для тысяч людей. Острова ежегодно принимают около 1,3 миллиона туристов, треть из которых приезжают из Китая. По мере изменения экономической ситуации в стране меняется и демографическая структура.
СОДЕРЖАНИЕ
Подгруппы
Мифы и легенды
Мифы о происхождении
Легенда о первых поселенцах
Легенда о первой правящей династии
Здесь приведены пять версий мифа и объяснено их значение с точки зрения истории культуры.
Когда-то давным-давно, когда Мальдивы были еще малонаселенными, принц королевского происхождения по имени Коймала, женившийся на дочери цейлонского царя, совершил с ней путешествие на двух судах с острова Срендиб [Шри-Ланка]. Достигнув Мальдив, они успокоились и немного отдохнули на острове Расгетхему на атолле Северный Маалхосмадулу.
Мальдивские островитяне, узнав, что двое главных посетителей были выходцами из Цейлонской королевской семьи, пригласили их остаться; и в конечном итоге провозгласили Коималу своим королем на Расгетиму, изначальном «Королевском острове».
Впоследствии Коимала и его супруга мигрировали оттуда в Мале и поселились там с согласия аборигенов острова Гираавару, тогда самого важного сообщества атолла Мале.
Два корабля были отправлены на Ланку и доставлены другим людям из «Львиной расы» ( сингальцы ).
Дочь этого правителя вышла замуж за главного министра и правила как номинальная султанша. Она родила сына, которого также звали Каламинья, который, в свою очередь, женился на деревенской даме.
От них произошли последующие правители Мальдив.
Однажды, когда охотился король Шри-Ланки, он поймал в сети человека-зверя. Человек-зверь не мог ходить, поэтому царь научил его этому. Затем человек-зверь женился на дочери короля, но он создал политические проблемы в Шри-Ланке, поэтому был вынужден уехать. Он и принцесса прибыли в Rasgetheemu, и они жили там некоторое время, где местные жители попросили их править ими.
Был король Индии, который был охотником. Однажды, охотясь с сетью, он увидел существо, похожее на человека, но ходившее на четвереньках и тревожившее людей. Это существо также брало сети охотников и крало их добычу, поэтому король не мог получить никакой добычи. Король подумал, как ему поймать это существо. Он сделал большие утяжелители для своей сети, которую не мог поднять ни один обычный человек, и которые не позволяли существу захватить охотничью сеть. Однажды царь с помощью многих людей натянул сеть на существо, которое не могло выбраться из-за больших каменных грузов. Король отвел существо во дворец и хорошо за ним ухаживал, а поскольку он не знал языка, король обучил его языку, что заняло много времени. Существо начало помогать королю, показывая ему сокровища в лесу, и король начал уважать его.
Гуджаратцы
Мэлони говорит, что Гуджарат с его изрезанной береговой линией и близостью к старым навигационным путям цивилизаций Месопотамии и Инда, очевидно, сохранил традицию судоходства на протяжении последних 4000 лет. Несомненно, самая ранняя буддийская литература указывает на активное мореплавание из его портов. Именно из Гуджарата цивилизация Северной Индии вторглась на Мальдивы и Шри-Ланку. Из Гуджарата цивилизация Северной Индии также распространилась на Яву и другие части Юго-Восточной Азии. Экспорт этой цивилизации на все побережья Южной и Юго-Восточной Азии начался около 500 г. до н. побережья Западной Индии.
Три сказки о джатаке, приведенные выше, по-видимому, относятся к Мальдивам, в частности, комментарий о том, что изгнанники из Бхарукаччи отправились на тысячу островов [Лаккадивские и Мальдивские острова], где они нашли место для стоячих мест, и что они были рядом с островом, названным в честь кокосов [Керала]. Это говорит о том, что не только мореплаватели из Бхарукаччи и Суппара посещали Мальдивы, но и гуджаратцы фактически поселились там в добуддийские времена. Другие рассказы о Джатаке предполагают, что корабли из Гуджарата, направлявшиеся в Юго-Восточную Азию, останавливались на Мальдивах, и что торговцы в поисках сокровищ плавали в нескольких морях, называемых маала (или маара).
Мальдивы вполне могли быть заселены параллельно с прибытием индоарийских носителей в Шри-Ланку, как предполагалось в вышеприведенных интерпретациях мифов Шри-Ланки и истории Коймалы.
Географическое распространение
Мальдивы
Южная группа мальдивцев
В результате некоторой политической деятельности, которая произошла на юге в начале 1960-х годов, термин сувадивский был принят некоторыми авторами для обозначения южной группы мальдивцев. С 1959 по 1963 год существовало недолговечное отколовшееся правительство под названием United Suvadive Republic, которое было сформировано южанами, от которых и произошло название, хотя таких местных названий нет. Имена Сувадив и Сувадивиан предполагают, что происхождение этих имен лежит в древнем названии трех самых южных атоллов Хувадху, Фувахмула и Адду, которым был Сувадива.
Основная группа мальдивцев
В отличие от южного меньшинства, эта группа мальдивцев была объектом иностранных сношений. Сообщалось о многочисленных случаях вмешательства со стороны посторонних лиц, таких как торговцы, путешественники и т. Д. Кроме того, португальское правление и многие другие факторы толкали эту группу в состояние, при котором импортированные материалы смешивались с их лингвистикой, а также этническим происхождением. степень.
Индия
С 1957 года эта группа мальдивцев в Миникой полностью закрыта для своих мальдивских коллег на Мальдивах. Прямое сообщение между Миникой и Мальдивами было запрещено правительством Индии. Таким образом, эта индийская группа мальдивцев неуклонно проходит процесс аккультурации из-за отсутствия контактов с оставшимися мальдивскими народами и необходимости использовать другие языки, такие как малаялам, английский и хинди. Это оказывает большое влияние на культуру, лингвистику и другие повседневные дела этой группы мальдивцев.
Сообщества эмигрантов
Значительное количество мальдивских эмигрантских общин можно найти в нескольких странах. Общины эмигрантов могли быть расположены только с мальдивской стороны, поскольку только мальдивцы принадлежат к одной этнической группе, в отличие от Индии, где присутствие тысяч культур и этнических групп делает записи по этому вопросу более строгими. Поскольку этнические мальдивцы из Minicoy составляют не более 0,0015% от общего населения Индии по сравнению со 100% для их коллег на Мальдивах, эту информацию можно было получить только от посольств Мальдив по всему миру.
Шри-Ланка
По состоянию на 2013 год в Шри-Ланке проживало около 20 000 человек мальдивской национальности.
Генетика и научные исследования
В 1899 году профессор Джон Стэнли Гардинер посетил Мальдивы. он собрал антропометрические данные ряда мальдивцев со многих островов. Анализ этих данных доктором Винфридом Даквортом показал, что существует три основных источника иммиграции в страну. Эти:
Культура
Язык и литература
Религия
Изобразительное искусство и архитектура
В настоящее время на Мальдивах существуют различные практики изобразительного искусства. В первую очередь это рисунок и живопись. Скульптура и ремесла, которые перекликаются с созданием искусства, также существуют в стране. Однако из-за различных ограничений они не процветали как формы искусства. Живопись и рисунок также существуют в подобных обстоятельствах. Отсутствие возможностей для выставок, а также отсутствие художественного образования и обучения в сочетании с растущим пониманием того, что эти искусства лучше всего используются в туристической торговле сувенирами, препятствовали здоровому развитию этих искусств. Однако с созданием частных галерей и с различными выставками, организованными правительством и самими художниками, за последние 15 лет осознание того, что живопись может быть формой выразительного искусства, помимо того, что она также является прибыльной коммерческой деятельностью, послужило стимулом для нескольких молодые мальдивцы, чтобы заниматься живописью и, в некоторой степени, скульптурой и другими общественными и коммерческими формами искусства. Возобновившийся интерес к этим видам искусства также привел к тому, что различные люди начали самостоятельно получать любое образование, которое они могут получить, будь то курсы дистанционного обучения в зарубежных университетах или книги и журналы. Кроме того, студенты, финансируемые из частных источников, также получают художественное образование и проходят стажировку на уровне бакалавриата и магистратуры в международных университетах. Более косвенно, художники также получают возможность встречаться с иностранными художниками через торговлю туризмом, когда иностранные художники посещают страну в качестве туристов. Это обеспечивает столь необходимый контакт с художниками, который так необходим для развития любого вида искусства. До недавнего времени изобразительное искусство на Мальдивах обычно определялось как различные ремесла и ремесла. К ним относятся использование местных материалов для производства декоративных и функциональных предметов, таких как циновки, ручные или выставленные предметы и т. Д. Нынешняя ситуация в области искусства возникла из-за отсутствия критической и теоретической интерпретации и отсутствия диалога и дискурс в организованной, устойчивой или документированной форме.
Исполнительское искусство
Традиционное мальдивское исполнительское искусство имеет индийские и даже африканские корни.
Боевые искусства
Фестивали
| Праздничный день | 2008 г. | 2009 г. | 2010 г. |
|---|---|---|---|
| Исламский Новый год | 10 января | — | — |
| Ашура | 19 января | 7 января | — |
| Мавлид ан-Наби | 20 марта | 9 марта | 26 февраля |
| Лайлат аль-Мирадж | 31 июля | 20 июля | ? |
| Лайлат аль-Бараат | 18 августа | 7 августа | ? |
| Рамадан | 1 сентября | 22 августа | 11 августа |
| Лайлат аль-Кадр | 28 сентября | 17 сентября | ? |
| Ид уль-Фитр | 1 октября | 21 сентября | 10 сентября |
| Курбан-байрам | 8 декабря | 27 ноября | 17 ноября |
| Исламский Новый год | 29 декабря | 18 декабря | 7 декабря |
| Ашура | — | 27 декабря | 17 декабря |
Одеваться
Кухня
Рис, основной продукт питания в большинстве мальдивских семей, обычно готовится и подается с гарудия (суп из тунца). Вот некоторые из фирменных кухонь.
Изготовлен из рисовой муки, кокосового ореха (натертого на терке) и сиропа кокосовой пальмы путем смешивания всех ингредиентов до тех пор, пока он не станет комочком, и приготовлен на умеренном огне, пока смесь не загустеет.
Годхан Фурху Боа Фолхи
Изготовлен из риса (замоченного на ночь), промытого и смешанного до однородной массы), сиропа кокосовой пальмы, жасминовой воды и цветков жасмина путем размещения всех ингредиентов отдельно от цветов в кастрюле с толстым дном и приготовленных на умеренном огне при постоянном помешивании. чтобы смесь не приставала ко дну. Полностью обернули банановым листом и положили на конфеты цветы жасмина. Эта сладость хранится два-три месяца без порчи.
Выкопайте в земле подходящую яму, в которую можно было бы аккуратно поместить все завернутые тестовые заготовки. Положили волокна кокосового ореха и скорлупу кокоса, сожгли их в вырытой яме и удалили древесный уголь.
Поместите банановые листья в отверстие, а затем завернутое тесто в нагретое отверстие и аккуратно положите один на другой.
Накрыл помещенные в отверстие пакеты теста другим большим куском бананового листа и засыпал лист двухдюймовым белым песком. Положил на него древесный уголь, кокосовые волокна и скорлупу кокосовых орехов и сжег кокосовые волокна и скорлупу в течение получаса.
Оставил приготовленные свертки кубуса на ночь в яме. Утром соскреб сгоревший пепел, уголь и песок, покрывающий банановый лист, и медленно поднял завернутые свертки кубусов.
Изготовлен из сиропа кокосовой пальмы путем кипячения сиропа на умеренном огне и приготовленного путем непрерывного помешивания, пока он не начнет густеть. Снять с огня и взбивать до образования пены и охлаждения.
Когда смесь начнет отслаиваться со стороны снятой с огня сковороды и взятой столовой ложки приготовленной смеси, намазать ее на пробковом деревянном листе. Копченые и высушенные листья разложите со сладостью над камином.
Сделано из обжаренных плодов хлеба (крупно измельченных), сиропа кокосовой пальмы, жасминовой воды, доведя сироп и жасминовую воду до кипения, и готовить на умеренном огне до состояния ленты. Добавляем измельченные плоды хлебного дерева в сахар и хорошо покрываем. Снимают с огня, дают остыть и хранят в герметичном контейнере.
Сделано из жареного таро (крупно измельченного), сиропа кокосовой пальмы и жасминовой воды путем кипячения сиропа и жасминовой воды и готовится на умеренном огне до состояния ленты. Добавляем измельченный таро в сахар и хорошо покрываем. Снимают с огня, дают остыть и хранят в герметичном контейнере.
Kulhi Bis Fathafolhi
Изготовлен из рисовой муки Патна, кокосового ореха (тертого), рихаакуру, рихаакуру бонди (смешанного), яиц, лука (тонко нарезанного), листьев карри (нарезанных), вишневого перца, сока двух лаймов, имбиря, соли для приправ и растительного масла. лук, листья карри, вишневый перец, имбирь с солью. Добавили и смешали рисовую муку и кокос, чтобы получилась песочная текстура. Сформируйте залив в центре рисовой смеси и добавьте туда яйца и Рихаакуру и Рихаакуру Бонди. Замесили тесто и разделили его на шарики по 15 грамм. Разложите каждый шарик примерно до толщины дюйма. Отрежьте с помощью круглого ножа диаметром 3 дюйма и предварительно нагретого масла.
Изготовлен из кокосового сока (собираемого в полдень) путем кипячения сока на умеренном огне и приготовленного путем непрерывного помешивания, пока он не дойдет до стадии ленты. Снял с огня, смазал маслом большой противень и взял ложку приготовленного густого сиропа и выложил его нитками на смазанный маслом лист.
Сделано из рисовой муки Патна, сиропа кокосовой пальмы, яиц и кокосового масла путем взбивания яйца и сиропа, добавления рисовой муки и дальнейшего взбивания. Влейте столовую ложку смеси в масло и обжарьте во фритюре до золотистого цвета.
Сделано из подорожника (очищенного и нарезанного вдоль) и масла путем обжаривания бананов до хрустящей корочки. Слить на впитывающую кухонную бумагу и хранить в герметичном контейнере.
Изготовлен из сиропа кокосовой пальмы путем кипячения сиропа на умеренном огне и приготовленного путем непрерывного помешивания, пока он не начнет кристаллизоваться. Снять с огня, дать остыть, разложить по банкам и хорошо закрыть.
Обычные блюда других кухонь
Сообщества
Мальдивские имена
История Мальдив – от солнцепоклонников до демократической республики

История государства Мальдивы
Характер мальдивского народа явно сформировался из довольно бурного прошлого. Жители Мальдив всегда гостеприимны и дружелюбны, но при этом они отчаянно гордые и совершенно независимые. И действительно, на протяжении всей истории Мальдив, ни одной армии какого-бы то ни было государства или империи не удалось убедить силой мальдивский народ потерять свою гордость и навязать волю.
Современная история государства Мальдивы крепко связана с одним человеком – Маумуном Абдулом Гайумом, являвшемся на протяжении трех десятилетий президентом Мальдив с замашками диктатора. Его даже шутливо называли генеральным директором Мальдив, потому что он управлял страной как гигантской туристическая корпорацией. Впрочем, жестокость полиции и нарушения прав человека, которые происходили на Мальдивах повсеместно во время его правления отнюдь не были шуткой. Последствия его жесткой политики по отношению к своему народу сегодня могут многих шокировать. Но самое худшее, что они практически полностью игнорировались во всем остальном мире.
Ранняя история Мальдив
Некоторые археологи, в том числе ныне покойный Тур Хейердал, считают, что Мальдивы были хорошо известны еще за 2 тысячи лет до нашей эры и являлись важным торговым узлом для древних морских цивилизаций, включая египтян, римлян, месопотамцев и древних торговцев из долины Инда. Вполне возможно, что легендарные люди, называемые солнцепоклонниками и почитавшие солнце, произошли от одной из этих групп. Именно тогда и взяла свое начало история Мальдив.
Около 500 г. до н.э.солнцепоклонники были вытеснены с Мальдив прибывшими туда со Шри-Ланки буддистами и индуистами из северо-западной части Индии. Об этом свидетельствуют найденные преимущественно на южных атоллах Мальдив разрушенные куполообразные структуры (хавиты), которые сильно напоминают буддистские ступы – дагобы, хорошо сохранившиеся на острове Цейлон. Таким образом, в первом тысячелетии нашей эры жители Мальдивского архипелага были последователями сингальской культуры и исповедовали буддизм.
Ракушки каури
На сегодняшний день известно о том, что на протяжении многих веков арабские торговцы останавливались на Мальдивах по пути на Восток. Об этом свидетельствует их первая отметка, оставленная ими во II веке н.э. на Мальдивских островах, которую они назвали Дибаджат (Dibajat). Мальдивы стали известны как «Острова денег», а мальдивские ракушки каури стали международной валютой того времени. Причем каури является символом Мальдивских монетарных властей и по сегодняшний день.
Наверняка Мальдивы в те времена считались волшебной страной в то время, ведь деньги были тут буквально повсюду, их просто прибивало волнами к берегу!
Переход к исламу
К V – XII вв. на Мальдивах стали появляться арабы и персы. В 1153 г. арабский проповедник Барбари обратил местное население в ислам и провозгласил себя султаном под именем Мухаммед ул Абдул. Он дал начало первой из шести султанских династий, а всего на Мальдивских островах было 84 султана, хотя некоторые из них не принадлежали к династическому роду.
Колониальные периоды
В XVI в. португальцы захватили остров Мале и построили там форт, который через 15 лет восставшие мальдивцы разрушили, прогнав португальцев. Затем на Мальдивах некоторое время господствовали голландцы. В 1887 г. Мальдивы стали английским протекторатом, а англичане использовали колонию в том числе в качестве морской военной базы в Индийском океане.
Независимость от Великобритании
В декабре 1957 года правительство Мальдив возглавил Амир Ибрагим Насир, внесший в развитие страны существенный вклад. Он добился ликвидации военных баз Великобритании, а также способствовал единению страны в ходе антиколониального восстания местного населения, приведшего к получению страной независимости в 1965 году.
История Мальдивской Республики
Через три года после провозглашения независимости от Великобритании, на всенародном референдуме была принята новая Конституция, согласно которой в 1968 году была основана Мальдивская Республика.
Первый президент – Ибрагим Насир
По Конституции Мальдивы стали президентской республикой, а Ибрагим Насир был провозглашен ее первым президентом. Начались тесные торгово-экономические отношения со Шри-Ланкой.
Однако в 1972 году грянул кризис, связанный с переизбытком рыбы на рынке, из-за чего цены на ее экспорт упали, а в стране начались проблемы в экономике. Насир пытался удержаться у власти и положил начало туризму на Мальдивы для состоятельных людей. Однако в 1978 году он вынужден был уйти в отставку и перебраться жить в Сингапур, так как опасался за свою дальнейшую жизнь.
Абдул Гаюм
С 1983 года второй президент Мальдив – Маумун Абдул Гаюм начал реформирование системы образования, здравоохранению и промышленности, а также положил начало массовому туризму. Он добился повышения статуса страны на международной арене и включения Мальдивской Республики в Содружество и Ассоциации регионального сотрудничества стран Южной Азии. В основу роста экономики страны было положено развитие туризма, которое активно продолжалось в течение 80-х годов XX века.
Переворот 1988 года и реакция властей
В 1988 году на Мальдивах случился военный переворот: группа наемников со Шри-Ланки, руководимая влиятельными мальдивскими бизнесменами попыталась свергнуть президента Гаюма, который находился у власти уже третий срок подряд. Благодаря тесным связям с Индией, приславшей на подмогу своих военных, президенту удалось остаться у власти. Часть участников переворота была убита, а другие бежали обратно на Шри-Ланку, но были пойманы в Индийском океане и над ними состоялся суд.
Экономический рост 90-х годов и его последствия
Эль-Ниньо 1998 года
В 1998 году на Мальдивах случилась экологическая катастрофа. Эль-Ниньо вызвал обесцвечивание кораллов на всех атоллах, что нанесло весьма ощутимый ущерб туризму. Экологические проблемы, глобальное потепление и подъем уровня Мирового океана стали главными проблемами, с которыми пришлось столкнуться в конце 90-х – начале 2000-х годов переизбравшемуся на пятый президентский срок Гаюму. Приоритетными задачами для него стали охрана окружающей среды и подъем уровня моря.
Строительство искусственного острова Хулхумале
Цунами 2004 года
Помимо этого, при помощи японцев столица Мале была окружена специальными волнорезами, которые оказались весьма полезными во время произошедшего в 2004 году цунами на Мальдивах, возникшего после мощного землетрясения в Индийском океане.
В результате двадцать один остров был полностью опустошен, а более 11 000 человек остались без крова. Туристы практически не пострадали. И хотя многие курорты были также серьезно затронуты цунами, практически все они были довольно быстро восстановлены и открыты спустя всего год после трагедии.
Итоговый ущерб от разрушительного цунами составил около 400 миллионов долларов, что превышает более 60% от ВВП Мальдивской Республики.
Эпоха демократии
Реформы на Мальдивах были успешны в 2008 году, и в августе того же года была принята новая конституция. После перехода страны к демократическому формату правления на Мальдивах были проведены первые свободные выборы. В ходе выборов президента Гаюм набрал 40% голосов избирателей, чего ему не хватило для победы в первом туре голосования. Состоялся второй тур, в ходе которого победил Мохамед Нашид, набравший 53,65% голосов и ставший первым демократически избранным лидером страны.
В первые месяцы правления новая администрация предприняла попытку начать новую программу либеральных реформ. Среди прочего были поставлены цели превратить Мальдивские острова в страну с зеленой энергетикой в течение десяти лет, а также основать фонд для покупки земли для жителей Мальдив в будущем, в случае ухода островов под воду в результате повышения уровня моря, а также полный запрет охоты на акул, проведение приватизации крупных государственных предприятий и развитие национальной транспортной сети. Также было заявлено о диверсификации индустрии туризма и окончании политики разделения местных жителей и путешественников.
В результате мы сегодня можем сами убедиться в том, что результаты этих реформ хорошо ощутимы на Мальдивах как местными жителями, так и туристами:
Все эти меры способствовало созданию в Мальдивской Республике возможности для недорогого отдыха на локальных островах по сравнению с очень дорогим и роскошным отдыхом в отелях на островах-резортах.
В 2013 году состоялись общенародные выборы, в ходе которых итоговую победу одержал кандидат от оппозиции, Абдулла Ямин, являющийся сводным братом бывшего президента Гаюма. Свергнутый президент Мохамед Нашид спустя некоторое время был взят под арест, а затем осужден на 13 лет. Он отбывал наказание в тюрьме на острове Маафуши. При этом результаты проведенных либеральных реформ на Мальдивах никто отменять не стал, и частный бизнес продолжает успешно развиваться, привлекая в страну все больше туристов и позволяя экономике страны уверенно расти.
Интересные факты об истории Мальдив:
Подводя итог, отмечу, что в современной внешней политике Мальдивская Республика проводит последовательный демократический курс на развитие экономических и политических отношений с Индией и другими странами бассейна Индийского океана, а также странами Юго-Восточной Азии. Таким образом, в истории Мальдив начинается совершенно новая страница.









