краснощековский район код телефона

Краснощёковский район

краснощековский район код телефона

Краснощёковский райо́н — расположен в южной части Алтайского края.

Административный центр — село Краснощёково, расположенное в 316 км от Барнаула.

Содержание

География

краснощековский район код телефона

краснощековский район код телефона

Район расположен на юге края. Рельеф предгорный и низкогорный с абсолютными отметками от 230 до 1100 м над уровнем моря. Добываются кирпично-черепичная глина, известняк, разведаны запасы титана, железа, золота, молибдена. Климат континентальный. Средняя температура января −14,5°С, июля +17,9°С. Годовое количество атмосферных осадков — 430 мм. По территории района протекают реки Чарыш, Иня, Маралиха, Таловка. Почвы в основном чернозёмные. Богатые разнотравьем типчаково-ковыльные степи. Обитают: из зверей — медведь, волк, лиса красная, заяц-русак, лось, косуля; из птиц — глухарь, серая куропатка.

Административное деление

В состав района входят 14 муниципальных образований (сельских поселений), объединяющих 28 населённых пунктов:

Экономика

Основное направление экономики — сельское хозяйство: производство зерна, мяса, молока, племенное животноводство. На территории района находятся маслосырзавод, хлебоприемный пункт, автоколонны.

В Алтайском крае в настоящее время несколько организаций занимаются добычей золота. Среди них — Артель «Старатель и поиск», которая планирует добычу золота в объеме 500 килограммов в год. [2]

Транспорт

По территории района проходит автомагистраль «Шипуново — Белоглазово — Курья».

Примечания

Ссылки

Полезное

Смотреть что такое «Краснощёковский район» в других словарях:

Краснощёковский район Алтайского края — Краснощёковский район Страна Россия Статус … Википедия

Берёзовский сельсовет (Краснощёковский район) — У этого термина существуют и другие значения, см. Берёзовский сельсовет. Берёзовский сельсовет Страна Россия Субъект федерации Алтайский край … Википедия

Верх-Камышенский сельсовет (Краснощёковский район) — У этого термина существуют и другие значения, см. Верх Камышенский сельсовет. Верх Камышенский сельсовет Страна Россия Субъект федерации Алтайск … Википедия

Карповский сельсовет (Краснощёковский район) — У этого термина существуют и другие значения, см. Карповский сельсовет. Карповский сельсовет Страна Россия Субъект федерации Алтайский край … Википедия

Куйбышевский сельсовет (Краснощёковский район) — У этого термина существуют и другие значения, см. Куйбышевский сельсовет. Куйбышевский сельсовет Страна Россия Субъект федерации Алтайский край … Википедия

Маралихинский сельсовет (Краснощёковский район) — У этого термина существуют и другие значения, см. Маралихинский сельсовет. Маралихинский сельсовет Страна Россия Субъект федерации Алтайский кра … Википедия

Краснощёковский сельсовет — Страна Россия Субъект федерации Алтайский край Р … Википедия

Краснощёково (Алтайский край) — Село Краснощёково Страна РоссияРоссия … Википедия

Краснощековский район Алтайского края — Краснощёковский район Страна Российская Федерация Статус Район Входит в Алтайский край Административный центр Краснощёково Население 22,1 тыс. Площадь 3543 км² … Википедия

Солонешенский район — Страна … Википедия

Источник

Управление социальной защиты населения по Краснощековскому и Курьинскому районам (код 38575)

Управление социальной защиты населения по Краснощековскому и Курьинскому районам находится по адресу: 658340, Алтайский край, Краснощековский район, с. Краснощеково, ул. Ленина, д. 152
т. (38575) 22246, ф. (38575) 22262
E-mail: utszn.krasnosh@mtsz.alregn.ru

График работы: Пн-чт: с 9.00 до 18.00, Пт: с 9.00 до 17.00. Обед: с 13.00 до 13.48.

За предоставлением государственных услуг в:

можно обратиться по следующим адресам:

— ул. Советская, 52 – КГКУ УСЗН по Краснощековскому и Курьинскому районам ;

— ул. Советская, 52 – КАУ «Многофункциональный центр предоставления государственных и муниципальных услуг Алтайского края»;

— ул.Ленина,152- КГКУ УСЗН по Краснощековскому и Курьинскому районам;

ул.Ленина,139- КАУ «Многофункциональный центр предоставления государственных и муниципальных услуг Алтайского края»;

Консультации специалистов можно получить по следующим телефонам :

По вопросам: ЕДВ, доноры, доплата к пенсии, пособие на погребение, компенсация на проезд реабилитированным, ЧАЭС:

с. Краснощеково——(38575) 22-5-46

По вопросам назначения и выплаты ежемесячной денежной компенсации на жилищно-коммунальные услуги:

с. Краснощеково—(38575) 22-5-46

По вопросам назначения и выплаты субсидии на жилищно-коммунальные услуги:

с. Краснощеково—(38575) 22-5-61

По вопросам назначения и выплаты детских пособий, регионального материнского капитала:

с. Краснощеково——(38575) 22-5-46

По вопросам присвоения звания «Ветеран труда Алтайского края»:

с. Краснощеково—-(38575) 22-5-46

По вопросам предоставления материальной помощи:

с. Краснощеково——(38575) 21-3-93

По вопросам назначения опеки и попечительства:

с. Краснощеково———(38575) 22-5-61

По вопросу предоставления социальных услуг и включения в реестр поставщиков социальных услуг:

с. Краснощеково———(38575) 22-5-46

По вопросам присвоения гражданам статуса «дети войны», работа с ветеранами:

с. Краснощеково———(38575) 22-5-46

Источник

Краснощёковский район

краснощековский район код телефона

краснощековский район код телефона

краснощековский район код телефона

краснощековский район код телефона

краснощековский район код телефона

краснощековский район код телефона

краснощековский район код телефона

краснощековский район код телефона

Краснощёковский район запись закреплена
Усть-Пустынка, Алтайский край

» Проживали мои родители от своего рождения в селе Усть-Пустынка.
Моя мама, оставшись вдовой в 30 лет, больше замуж не выходила.
Но жила долго и умерла здесь, в Петербурге на 92 м году жизни. Я её расспрашивала о начале войны: как они узнали, ведь ни радио, ни телефона в Пустынке не было, как провожали?

Хочу сжато поделиться её рассказом, ведь и мне уже за 80, а молодые не знают о тех днях и годах, хотя это крайне необходимо.

По ее рассказу,известие о начале войны привез нарочный из райцентра. Трагическая новость быстро разошлась по селу, был шок, плач, рев баб.
Собрали народ у сельсовета и официально сообщили. Через несколько дней отцу принесли повестку. Он отнесся к этому спокойно и даже убедил престарелых родителей, жену, что картошку осенью копать им одним не придётся, он к тому времени, победив, вернётся.

В день отправки их собрали у сельсовета, родным приходить туда запретили. Родные и стояли, и потом шли за колонной новобранцев поодаль.

Колонна двинулась пешком по дороге на совхоз « Покровский и дальше в райцентр. Причём это была не та дорога, которая соединяет сейчас Пустынку с др.селами района.
В те времена ездили и ходили по более короткой полевой дороге.
Она из Пустынки шла вдоль гор, но как бы вниз по течению Чарыша (в сторону Чагырки и Горного ключа).
На совхоз « Покровский» она уходила после речки Березовки резко вправо, через горы.

Что касается нашей семьи Шипуновых, мои деды проводили на фронт четырёх сыновей и двух старших внуков. Живым вернулся лишь один- младший из воевавших Шипунов Василий Петрович, который оставшуюся жизнь жил в Усть-Козлухе и где один из его сыновей работал вначале ветеринарным врачом, а потом председателем этого колхоза.

Вот такая история одной из многих семей алтайской глубинки. Кстати, мой дед и его младший брат воевали в Первую мировую. Мы всегда это знали, в семье даже есть снимок из госпиталя. Но я была очень удивлена, когда мои продвинутые внуки нашли в архиве его карточку о лечении в госпитале Петрограда после полученного ранения на территории теперешней Польши. Это невероятно! Но, представляете, его, охотника из Пустынки, от пятерых (!) детей призвали и бросили неизвестно кого завоевывать. Я думаю, тогда также много с Алтая было призвано и ведь далеко не всем удалось вернуться живыми. В 1941- ом году — понятно, на нас напали. А в 1914-ом то ради чего царь ввязался и кинул в Пруссию и Силезию не только регулярную армию, но и таких бедалаг, как мой дед? Я вот думаю: сильно моему деду нужна была победа Николая второго над его кузеном Вилли, когда дома пятеро ребятишек остались?
А потом удивлялись, и до сих пор не поймут- почему солдаты поддержали Революцию, как и не могут до сих пор понять- почему прославленного выученного адмирала Колчака сибирские мужики «шайками закидали». Да все потому: народ довели до крайности, паразитировали на его нелёгком труде.

Я вот уже около тридцати лет живу в Петербурге, хожу и по музеям,- КРАСОТА. А сколько надо было содрать с рядового крестьянина, чтобы эту роскошь иметь, баснословно дорогие броши, ожерелья, диадемы, как-то необычно инкрустированный столик в Париже заказать?
Тогда нефти не было, газа не было, промышленность была в зачаточном состоянии. Был лишь нещадно обираемый русский мужик.

Опять на примере семьи моей матери. Родителей деда в числе тысяч оставшихся без земли после отмены крепостного права переселили организованно в Томскую губернию из Воронежской. Но земли им здесь в собственность не дали. Здешние земли принадлежали Императорскому двору ( именно Императорскому двору, хотя в это время уже была частная, церковная и государственная собственность на землю).

А после революции землю объявили государственной и установили подушную норму на членов семьи бесплатно, а на сверх нормы- налог десятину. Поскольку положение облегчилось, и возврат был не только не желателен, но и был страшен, мужики пошли воевать, чтобы опять старое не вернулось. У народа все очень просто. Жаль сегодня это не всегда учитывается.

Прошу извинить за длинное изложение, оно не имеет прямого отношения к вопросу, с которым я непосредственно обратилась. Но возможно может оказаться интересным для тех, кто занимается историей района. Я ведь уже одна из немногих живых ровесников, еще многое помню. Может кому окажется интересным, разрешаю связаться со мной, использовать накопленные мной воспоминания. Отдельной темы, например, заслуживает освоение целины не с производственной стороны, а с социальной.

Они ж нам за три года дали по-сути дворянское образование( ведь Пушкин, Толстой, Тургенев и др. классики писали не для крестьян, которые были безграмотны). Классики писали для своего круга- дворян, продвигали передовые и гуманные идеи и нормы жизни, этические взимоотношения….
Наши учителя в школе, учили нас осмысливать жизнь по этим произведениям. Кроме того, мы у них обучались не только предмету, а культуре речи, поведения, культуре одежды. Это нам, сельским ребятишкам глухих деревень, был подарок судьбы! Старт в дальнейшую жизнь и судьбу!

Но это другая история, хотя тоже много можно рассказать о том, как мы каждую субботу шли из Усть-Козлухи домой, в свою Пустыночку, пешком 22км, а в воскресенье возвращались на частные квартиры с котомками продуктов на предстоящую неделю.

Источник

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *