Как выглядят люди в испании
На гребне стереотипов: как выглядят этнические испанцы
Многие из нас представляют испанцев с карими глазами и черными как смоль волосами. Так ли это на самом деле?
Телевидение и кинематограф уверенно навязывают нам различного рода стереотипы, которые, к сожалению, не всегда соответствуют действительности. Так, в фильме Mission Impossible 2 (2000) действие разворачивается в Севилье. Зрителю предлагают полюбоваться традициями этого региона, например, праздничной пасхальной процессией (Semana Santa ) с большим количеством факелов и других мероприятий с огнем. Картинка выглядит достаточно красивой, однако, Севилья – оплот католицизма, тогда как факельные шествия – это традиция, которая почитается в Валенсии. Сцена с фламенко впечатляет! Действительно, этот танец происходит из Севильи, однако, и здесь мы видим стандартный стереотип: танцоры – жгучие брюнеты с черными глазами.
Портрет «настоящего» испанца с темными глазами, густыми черными волосами и пухлыми губами стал популярен еще в середине 19-го века, когда у большинства иностранцев Испания ассоциировалась с корридой, гангстерами и черными глазами.
Во времена Хемингуэя ярким представителем испанского этноса был Рудольф Валентино, которого писатель не раз упоминал в своих произведениях, и который единогласно был принят Голливудом как настоящий испанец, за что и получил роль тореадора в фильме «Blood and Sand (1922)». Отметим, что сам актер и мачо того времени был итальянцем по крови.
Прошли десятки лет, а на роли испанцев продолжают выбирать брюнетов и брюнеток (как Пенелопа Круус или Пас Вега).
К слову, имитировать испанский акцент также получается довольно плохо. Наверное, сказывается близость Мексики.
Но вернемся к стереотипам внешности. Испания – страна немаленькая, да и история у королевства давняя и насыщенная. Очевидно, что в разных регионах живут люди совершенно различной внешности. Например, в Аликанте огромное количество жителей являются обладателями зеленых глаз, а вот в Стране Басков и Астурии проживают «типичные представители» народов Северной Европы. На средиземноморском побережье встречаем русых и блондинов с вьющимися волосам.
Принимая во внимание еще и тот факт, что в Испании проживает огромное количество иностранцев, получаем совершенно разноцветный испанский имидж, где можно встретить и рыжих, и блондинов и брюнетов.
Такое разнообразие, тем не менее, осталось «за бортом». В мире моды и киноиндустрии сопротивляются и отказываются воспринимать Эльзу Патаки (Elsa Pataky) как представительницу типично испанского этноса. Но может оно и к лучшему?
Испанцы — страстные любители жизни
Испанцев характеризует яркий темперамент и позитивный взгляд на жизнь. Для большинства европейцев испанцы предстают, без преувеличения, экзотическими людьми. Их культура вобрала в себя многое от других народов, что позволило им стать по-настоящему уникальными.
История
Прародителем современной Испании является Тартесс — цивилизация, существовавшая в первом тысячелетии до н.э. Жители Тартесса преимущественно занимались торговлей, добывая металл из местных шахт. Торговля велась с финикийцами до тех пор, пока шахты не начали беднеть. В результате Тартесс начал приходить в упадок и вскоре исчез.
По заметкам историков и археологов, на территории Испании некогда жили иберы, лигуры, племена кельтов. Позднее началась колонизация финикийцами, а с расширением Римской империи здесь установилось господство римлян. Отметим, что Римской империи потребовалось 200 лет для осуществления завоеваний. Им оказывали ожесточенное сопротивление племена кантабров, кельтиберов, лузитанцев.
Став частью Римской империи, Испания начала процветать. Здесь активно развивались земледелие, промышленность, культура.
С началом упадка Римской империи сюда начали проникать вестготы. Варвары правили, опираясь исключительно на богатство местных земель, которые хранили в себе золото. Созданная инфраструктура в виде дорог, мостов, акведуков позволяла им налаживать транспортное сообщение в стране. Вестготы активно вытесняли христиан, а также другие варварские племена. Их правление длилось около 3 сотен лет, что в значительной мере повлияло на культуру будущего испанского народа.
Постепенно влияние христианства перекинулось и на вестготов, поэтому к концу их правления даже короли были готовы становиться христианами, однако это только усиливало распри в народе.
К этому моменту Римская империя уже распалась на Восточную и Западную. Восточная стала известна в истории как Византия. В 552 году н.э. император Юстиниан решил подготовить экспедицию, чтобы покорить южную часть Испанского королевства. Случай был подходящий, ведь многие жители активно сопротивлялись готам. Завоевания частично прошли успешно, позволив византийцам взять Сеуту и Балеарские острова. Однако уже в начале 8 века вестготы вновь заявили о себе, вступив в военный союз с маврами.
Так вместо христианства на полуострове начал воцаряться ислам. Объединившиеся племена арабов и берберов стремительно завоевывали территории, разбивая армию вестготов. Завоеватели были благосклонны к жителям, позволяя им сохранять религию, говорить на родном языке, пользоваться имуществом. Многие жители приняли мавров радушно, поскольку они фактически освободили множество рабов. Значительно улучшилось положение евреев, которые оказывались под гонением христианских представителей. Влияние мавров на культуру Испании велико. Они повлияли на изобразительное искусство, архитектуру. При этом позволяли жителям создавать автономии, тем самым сохраняя жизненный уклад. Более того, мавры поощряли развитие искусства, науки, способствовали подъему промышленности и торговли.
Следующим значимым периодом в истории оказалась реконкиста. Отвоевывание территории христианами началось в 8 веке. В результате реконкисты христиане смогли отвоевать значительную территорию у мавров, после чего начался период колонизации Нового Света. К тому времен Испания стала одной из сильнейших держав Европы. В дальнейшем Испания завоевала Неаполь, а позже и другие города. К 16 веку колонии империи расширились до Центральной Америки, под ее контроль перешла Португалия. Однако завоеванные территории оказалось не так просто удержать. Война также требовала больших вложений, что сказалось на экономике. В империи начался массовый упадок.
В 19 веке начали вспыхивать одна за другой буржуазные революции. Буржуазия выступала против церкви, стремясь снизить ее влияние и упрочнить капитализм. В войне за независимость Соединенных Штатов Америки испанская империя проиграла, поэтому ее колонии перешли под контроль США. Позднее (в начале 20 века) в обществе начались распри. Конституционную монархию сменила диктатура, а на смену ей пришла республика. Постоянные противоборства привели к началу гражданской войны, итогом которой стало возвращение диктаторского строя. Лишь в 1977 году в стране вновь стали проводить свободные выборы. Испания в 20 веке прошла сложный и долгий путь, чтобы стать полноправным членом ЕС.
Характер
На характер населения Испании оказали влияние история, климат, многонациональный состав. Национальным языком наряду с испанским являются баскский, кастильский, каталонский и галисийский. Несмотря на все это, по отношению друг к другу испанцы очень благосклонны. По своей натуре это приветливый, жизнерадостный и активный народ.
Жизнь
Жизнь испанцев насыщенная и яркая. Испанцы любят работать, но еще более любят отдыхать. Отдых обычно сводится к посещению моря, на берегу которого люди устраивают пикники с приготовлением паэльи — национального блюда из рыбы и морепродуктов. Часто испанцы берут с собой большую палатку. Палатки здесь называют бивуаками. На самом деле они запрещены, но редко кто обращает внимание на их использование.
У испанцев сложились довольно сложные отношения с англичанами. Британцы часто подвергают их образ жизни критике, обвиняя в распущенности и чрезмерной жестокости по отношению к животным. Испанская коррида действительно может задеть сердца любителей животных, однако сами испанцы утверждают, что данный ритуал необычайно красив, рискован как для быка, так и для человека, имеет благородное происхождение и намного лучше, чем охота на лис — традиционное занятие английских охотников. Сами англичане парируют все негативные высказывания тем, что на охоте нет обезумевшей толпы зрителей, ликующей по поводу убийством быка. Следует отметить важный факт: для корриды используется специальная порода быков под названием Toro Bravo. Их готовят к битве изначально, что наглядно свидетельствует о серьезном национальном подходе к забаве.
Праздники испанцы обожают, что связано с непременным использованием фейерверков. Вот почему пиротехники в стране востребованы всегда. В Валенсии каждый год проводится фестиваль огня. На него подготавливают огромное количество пиротехнических изделий. По скромным подсчетам, вес составляет 70 тысяч килограммов. Представьте, насколько яркое зрелище обеспечивают эти фейерверки.
Очень важное значение испанцы придают «пероппо». Пероппо и пиропеар — комбинация комплиментов и ухаживаний, которую испанские мужчины применяют для привлечения внимания женщины. Любвеобильность испанцев зачастую не знает границ. Испанские девушки нередко выходят на улицу в откровенных платьях, что вовсе не считается вульгарным. Критике скорее будут подвергнуты пуританские нравы. Одновременно испанских мужчин можно обвинить в донжуанстве. Пока к ним не придет настоящая любовь, они будут бегать от одной к другой. Отметим, что испанцы любят не только местных девушек, но и не против познакомиться с иностранками. Больше всего их интересуют представительницы Бразилии и Аргентины. Поэтому часто можно встретить семейные пары интернационального типа.
Одежда
Современные испанцы предпочитают европейские бренды, хотя в почете до сих пор остается национальный костюм. Неповторимый стиль народного испанского костюма сложился к концу 19 века. В первую очередь его носила аристократия. Среди мужчин был популярен фигаро — короткий пиджак, который часто можно видеть на тореадоре. Штаны плотно облегают ноги, а поверх фигаро надевают жилетку обязательно в яркой расцветке. Мужчины пользовались кушаками, плотно опоясывающими талию. Длина пояса могла достигать 30 метров.
Еще более яркие впечатления производит испанский женский костюм. Если вы один раз увидите платье танцовщицы фламенко, то не забудете этот наряд никогда.
В нарядах испанцы используют разные цвета, в основном красный и золотистый. Непременным атрибутом остаются аксессуары из цветов. Их могут прикладывать к воротникам, поясам, женщины закрепляют яркие заколки в волосах.
Специфическим ингредиентом для испанской кухни является паприка. Ее в Испании насчитывается несколько видов. Этот ингредиент испанцы добавляют практически в каждое блюдо, считая его лучшей специей.
Испанцы любят мясо, готовят разные виды колбас: морсилья, чоризо, сальчичон, хамон. Самые распространенные национальные блюда следующие:
В истории испанцев прослеживается влияние разных народов и культур. На их становление повлияли римляне, германские племена, мавры. Все это сделало народ Испании уникальным во многих отношениях. Трудолюбие перекликается с сиестой, которая длится по 2–3 часа каждый день. Эта национальная традиция послеобеденного сна почитается не менее рьяно, чем у итальянцев. Кратко охарактеризовать испанцев можно как жизнерадостных, страстных и обожающих веселье людей. Доказательством тому служат многочисленные праздники и ежедневные гулянья.
Испанцы: особенности испанского характера и менталитета.
Меня часто спрашивают: «Ну, расскажи нам, какие они – испанцы? Что это за народ такой? Это правда, что они такие? А что делают это? А что у них так? А что любят это?…..».
Думаю, пришло время поделиться с вами моими наблюдениями. 
Даже не знаю, с чего начать. Народ Испании — какой он?… С одной стороны, обычные люди с ногами, руками, головой. С другой стороны, они совсем другие и отличаются от русского народа.
Как я уже отмечала в других статьях, Испания очень и очень разная. Невозможно четко сформулировать ответ на любой вопрос относительно Испании и испанцев. Всегда следует учитывать особенности территории и народа, на ней проживающего. Я попробую дать характеристику народа Валенсии. Это не значит, что все коренные испанцы такие, как я напишу. На севере они имеют свои особенности, на юге – свои. Однако, те характеристики, что я здесь перечислю, в той или иной степени, будут отражать испанский народ в целом (в большей степени для средней полосы Испании).
Итак, начнем. Типичные черты характера и поведения народа Валенсии и Испании в целом:
Так же картина с разговорами на улице и/или по телефону. Даже проживая на 5-м этаже, вы будете знать в подробностях жизнь каждого прохожего, разговаривающего по мобильному или с другим собеседником. Складывается ощущение, что испанцы очень любят выяснять отношения по телефону и лучше на улице и так, чтобы как можно больше людей узнало об их проблеме и, наверно, посочувствовало. Они будут орать в трубку до посинения и хрипоты, жестикулируя и матерясь. Вообще, что касается мата, то здесь никто особо не сдерживается, в том числе, при детях. Хотя завит от воспитания, конечно. Однако, учитывая, что воспитание в Испании низкое, % матерящихся высокий. По моим наблюдениям таким поведением больше страдают молодежь или мужчины среднего возраста. Женщины все-таки поспокойнее, хотя и среди них есть экземпляры.
Сейчас речь шла о взрослых. А теперь представьте детей этих взрослых. Все то же самое, но в удвоенном режиме громкости и с кучей не угасающей энергии. Толпа вечно визжащих, абсолютно не контролируемых и не затыкаемых детишек, идущих в школу – поверьте, шоу не для слабонервных. Подробнее о воспитании и образовании испанцев в другой статье (готовится к публикации).
Безусловно, такое поведение негативно сказалось на моем отношении к испанскому народу, понизив в моих глазах их уровень воспитания до минимума. На сегодняшний день я не так сильно замечаю эту крикливость – то ли я привыкла, то ли сама стала «голосистее», то ли народ притих. Однако мое мнение по поводу их воспитания и образования осталось прежним, если не усилилось.
Что касается страстности с отношениях между мужчиной и женщиной, не могу много сказать, т.к. у меня опыт общения только с мужем. В отношениях с другими испанцами не была. Сказать, что муж у меня супер страстный — ну да, в начала отношений — так же, как и у всех, — страстный и активный. Потом, привыкаем друг к другу и успокаиваемся. Другое дело, что испанцы более нетерпеливые в отношения, может, поэтому иностранцы полагают, что они страстные.
Также в Валенсии (за всю Испанию не отвечаю), претендуя быть вежливым, принято смеяться над любой тупой, невоспитанной, обидной и оскорбительной шуткой какого-нибудь недалёкого умом дружка, вместо того, чтобы сказать ему, что шутка не просто не смешная, а оскорбительная и глупая, а он сам – недалек умом, если ему в голову приходят такие шутки. Ведь есть темы, например, интимные или о смерти/инвалидности, шутить на которые нужно с умом и очень осторожно, т.к. перейти границу в них очень легко. В моей жизни бывали случаи, когда просто хотелось подойти к «шутнику» и отбить у него желание шутить навсегда, но, как говорится, если общество принимает такое поведение…
Например, однажды друзья мужа позвали нас на пляж играть в волейбол – в 11.00. Мы с мужем прекрасно знали, что в 11.00 ни один на пляж не явится и пришли туда… в 12.30…. никого… Звоним «другу-организатору», а он говорит: «А вы что пришли? Так мы же отменили игру». Я была в бешенстве, а муж посмеялся и направился к дому!
Или другой случай: вас приглашают летом на дачу за город отдохнуть в 12.00. «Неопытный» человек или, лучше сказать, воспитанный человек, приедет вовремя… И будет ждать под дверью добрых пару часов под палящим солнцем. Хозяину дома можно, конечно, позвонить и спросить, типа: «Друг, ты где? Я жду». А он ответит: «А ты уже приехал. Ну ладно, ты жди, я быстро. Сейчас встану, позавтракаю, заеду в магазин за продуктами, заберу друзей, которые без машины, и мы приедем». И вот что прикажете делать? Как реагировать? И главное послать их никак нельзя — иначе у вас просто не останется друзей!
Вы не представляете, как я злилась, глядя на все это. Говорила мужу: «Да какой же это друг!? Он тебя не уважает, не ценит твое время. Зачем вообще нужны такие друзья!». Муж, конечно, тоже злился, но объяснял все так: «Просто мы народ спокойный, мы не переживаем по пустякам, живем в удовольствие. Ну, проспал, ну приедет позже и что. В чем проблема? Расслабься». И далее следует коронная фраза всех валенсийцев: «Он сейчас позже (ahora luego) приедет!». То есть когда-нибудь он приедет – сейчас, но неизвестно когда, т.е. потом, позже.
Что далеко ходить — мой личный пример.В Испании я почти 4 года, из которых 1,5 не работала. Сначала привыкала, учила язык, затем искала работу, но не нашла. Естественно, сидеть дома я не могла по причине активного характера прежде всего, а также потому, что от сидящего образа жизни поедаемые мной хамоны и местные сладости стали откладываться в соответствующих места моего тела. Так вот. Поняв, что работу не найти, я решила развлекать людей и проводить экскурсии, затем занялась арендой недвижимости, затем продажей. Затем открыла фирму и даже плачу налоги! Среди моих знакомых есть пара человек, которые не работали до момента моего переезда в Валенсию и на момент написания данной статьи не работают. Как минимум 5 лет эти люди сидят без работы, жалуясь, что не могут ее найти. К слову, одной знакомой я предложила 5 идей, как заработать, познакомила с нужными людьми и ничего…. так и сидит. Ну, пусть сидит, что я могу поделать…
В чем еще проявляется лень и опять же безответственность? Например, в этом: не пытайтесь связаться с испанской компанией (я не имею ввиду крупные международные компании) по электронной почте. Вам НЕ ответят, скорее всего, никогда, в лучшем случае через пару месяцев. Ну, а если ответ пришел через пару недель, считайте, что вам крупно повезло либо, что более вероятно, тот, кто ответил – не испанец. За время проживания в Валенсии мне пришлось не раз столкнуться с подобным поведением:
Нужно было найти квартиру для друзей на месяц в аренду. Искала по интернету подходящие варианты – отослала около 20-30 писем с запросом по поводу дат заезда и в целом доступности жилья. Тишина… День, два, неделя, месяц. Иногда через пару недель я звонила хозяину и говорила, что писала раньше, но никто не ответил. А он отвечал: «А, да, да, я получал письмо, припоминаю. Да, квартира свободна на эти даты». И все. Ну, хоть бы соврал, что не получал. А то ведь говорит, что получил и не объясняет почему не ответил. Что это? Лень? Безответственность? Халатность? Пофигизм? Нежелание получать деньги даже, когда их несут на блюдце? Все вместе? Я не понимаю, если лень даже ответить на письмо потенциального клиента, зачем вообще размещать объявление?
Та же ситуация в бизнесе. По работе я старалась связываться с турагентствами из других городов Испании для сотрудничества. И что вы думаете? Не ответа, ни привета. В результате звонила и говорила: «Здравствуйте, у меня есть клиенты на вашу экскурсию. Вам это интересно? Вы получали мое письмо 3 недели назад?». Ответ: «Да, получали. Нам интересно ваше предложение». И все. Не понять мне все-таки испанской души. Лентяи. А потом кричат, что в Испании все плохо, денег нет, работы нет и, что рынок захватили китайцы и надо их выгонять, чтобы бедным испанцам было где работать. Хотя работа у многих есть, но они все равно зад от стула не отрывают и продолжают возмущаться, что денег нет.
Авторские права на статью принадлежат руководителю компании «ИСПАНИЯ ИНВЕСТ» и автору текста. Копирование статьи на другие сайты без согласования с автором категорически запрещено.
И ты за месяц (ну или пару дней) не смог выучить фразу «ун кафЕ кон лече и азукар»?
А В Йошкар-Оле много кто говорит по английски?
Я, как человек, работающий с ними могу сказать что их лень- это вообще нонсенс. Неисполнительные, необязательные. Все на похуй делают.
Имхо, самое интересное в разных странах, это как раз люди.Попадаешь в другой мир, особенно не в туристических местах, весьма расширяет кругозор и помогает понять, в том числе и о себе, много нового.
Какой сейчас иностранный язык лучше учить: испанский или немецкий?
А пост интересный, честное слово.
Вот реально был этим потрясен в сугубо положительном смысле.
Премьер Испании призвал пускать привитых «Спутником V» в Евросоюз
Премьер-министр Испании Педро Санчес призвал разрешить въезд на территорию Евросоюза гражданам, которые получили российскую прививку от коронавируса «Спутник V». Об этом политик заявил во время визита в Аргентину, его слова передает ТАСС.
Он пояснил журналистам, что в настоящее время в ЕС обсуждают этот вопрос. «Осмелюсь сказать, что это, очевидно, вакцины, поэтому они не должны быть препятствием для передвижения между континентами или посещения европейского континента», — добавил Санчес.
В Аргентине российскую вакцину стали производить 4 июня. В стране он будет выпускаться под названием «Спутник VIDA». По оценкам, на начальном этапе будет произведено по одному миллиону каждой из доз вакцины.
Испания с 7 июня открыла границы для привитых туристов. Однако препарат «Спутник V» не вошел в список обеспечивающих въезд в страну. Тем не менее уже с 12 мая визовые центры королевства начали выдавать россиянам въездные документы, а власти страны выразили надежду, что уже в сентябре 2021 года российских туристов смогут пустить на испанские курорты.
Я просто хотел чай
Кофе для испанцев один из культовых напитков и чай тут не популярен. Кофе могут потреблять целый день, с утра до вечера.
А я от этого напитка отошёл и пью преимущественно чай. Без знания испанского было сложно. И тут возникали проблемы найти чай, если вы пришли не в английский бар, или бар вне туристической зоны. Типичный диалог в таком баре:
Так и живём)
Ps: Пиво тут второй популярный напиток по потреблению
Испанское средневековое: любовники из Теруэля
Сказка ложь, да в ней намек. или и вовсе прямой текст.
Есть в нашей автономии славный древний город Теруэль (Teruel). Я его посещала, там красиво и вкусно. Например, хамóн (jamón de Teruel D.O.) сертифицированная продукция из конкретных регионов. Остерегайтесь подделок:
Или пасхальная неделя с барабанными шествиями тоже тема офигенная, сама видела, впечатляет. Еще по округе наскальные росписи, динозавры окаменевшие, крепости, шахты заброшенные. Ну, вы поняли – рекомендую к посещению.
Этот город и сам по себе примечателен историей, архитектурой, гастрономией, природой и традициями, но, ко всему этому, Теруэль еще славен романтической историей, основанной на реальных событиях давних времен.
В XIII веке, когда все было серьезно и сурово, это ж вам не фэнтези какое-то, а настоящее средневековье, реконкиста, крестовые походы, инквизиция и вот это вот всё, жили в городе Теруэль девочка Исабель (Isabel de Segura) из богатой купеческой семьи и мальчик Диего (Juan Diego de Marcilla) из семьи благородной, но бедной. Как водится, мальчик влюбился в девочку, но девочка сказала, что без папенькиного благословения никакой любови-моркови крутить не будет. Папенька на сватовство со стороны мальчика ответил, что негоже его девочке за нищеброда выходить. Диего предложил девочке подождать его 5 лет (6 лет по другой версии), по прошествии которых обещал вернуться в славе и при деньгах. Исабель согласилась, ибо любовь. Диего отправился участвовать в Реконкисте (или Крестовом походе, по другой версии), благо нужда в наемных мечах была и оплачивалась, судя по всему, совсем не плохо. Папеньке осталось скрежетать зубами и пытаться сосватать девочку за более выгодную партию, которые та отвергала одну за другой, аппелируя к тому, что ей надо повзрослеть и научиться вести дела домашние и семейно-купеческие.
По прошествии оговоренных 5 (по другой версии 6) лет, папенька встал в позу и потребовал от дочери оговоренного замужества. Дочь, все эти годы ничего не ведая о судьбе своего возлюбленного Диего, согласилась. Свадьбу сыграли незамедлительно, во избежание. А на следующий день вернулся Диего. Весь красавчик и при деньжищах. Тут-то и обнаружилась нестыковочка: папенька отсчитывал 5 (по другой версии 6) лет с момента «по рукам», а Диего со следующего после соглашения дня. Мораль: всегда читайте мелкий шрифт при подписании соглашений.
Диего таки решил потребовать своего от Исабель, даже к ней в спальню забрался, был согласен хотя бы на поцелуй. Но Исабель ему отказала, два-раза-нехочу-сказала, вся такая свежезамужняя и благопристойная. Несчастный Диего не пережил такого удара и скончался прямо в супружеской спальне своей бывшей. Исабель пришлось разбудить мужа, сама-то она с трупом мало чего могла сделать. Муж прифигел, конечно, да и поинтересовался, а чего, собственно, она поцелуй-то зажмотила, если так можно было возни с мертвячиной избежать. Пришлось им втихую оттараканить труп в родительский дом Диего.
Исабель, вся в печали, в день похорон наведалась в церковь св. Петра (San Pedro), где лежал Диего, и таки удостоила его поцелуя. И, не отходя от кассы, в смысле, от тела, от великой тоски умерла, труп обнявши.
Вдовец рассказал достопочтенной публике историю несбывшейся любви своей покойной жены и ее возлюбленного, и горожане от такого мимими решили похоронить Исабель и Диего вместе, рядышком.
Всякие поэты, барды и прочие драматурги и художники, конечно же, неоднократно вдохновлялись историей Исабель и Диего. Одна из самых популярных пьес Los amantes de Teruel (Любовники из Теруэля) была написана испанцем Juan Eugenio Hartzenbusch Martínez (Хуан Эухенио Артсенбуч Мартинез) в 1837 году.
Тут бы и сказочке коненец, но нет.
В 1555 году, во время работ в церкви св. Петра, было обнаружено двойное захоронение с сохранившимися мумиями и пергаментом, датированном 13м веком и подписанным судьей города Теруэль доном Доминго Селада. В пергаменте излагалась история наших влюбленных с детства персонажей, и даже обозначались 1217 годом свадьба Исабель и возвращение Хуана Диего из рыцарствований.
Общественность не нашла ничего лучше, как выставить мумии для всегобщего обозрения аж до 1578 года, когда епископ Теруэля повелел снова их закрыть/зарыть и вообще убрать с глаз долой.
В 1619 году несчастные мумии снова были выставлены на обозрение до 1675 года. После их все же вынесли из церкви куда-то на склад, а еще чуть позже, в XVIII веке, для них возвели мавзолей, где все, вдохновленные легендой, снова могли глазеть на мумифицированных Исабель и Диего аж до начала 20го века (1902 год):
1955 году для влюбленных из Теруэля таки сделали закрытые саркофаги, в которых они и прибывают до сего дня:
Однако, покоя, похоже, эти двое не обретут никогда. Славный город Теруэль каждый год, в феврале, целых три дня разыгрывает грандиозное костюмированное представление Las Bodas de Isabel de Segura (Свадьба Исабель де Сегура). Где и повествует обо всей этой трагической романтике в антураже средневековья, включая ярмарки, выставки, шествия и тематические показы и представления:
Город украшен, жители, участники и просто туристы разгуливают в костюмах той эпохи. Кастинг на роли Исабель и Диего весьма престижен и собирает молодых актеров со всей страны. Антураж и размах действа впечатляют:
В общем, всё, как в жизни: грустно, но фотогенично