Как выглядит шапка деда мороза
Чем отличается наш Дед Мороз от заморского Санта Клауса
Помните добрые русские новогодние сказки и мультфильмы, где главным действующим лицом выступал всеми нами любимый Дед Мороз? Мы-то конечно помним, а вот новое подрастающее поколение наверняка даже не понимает в чём разница между Дедом Морозом и Санта Клаусом, которого можно увидеть на бутылках с кока-колой, в рекламных роликах и зарубежных мультсериалах и фильмах. Чтобы не забыть самим и напомнить всем остальным не мешало бы освежить в памяти внешние отличия Деда Мороза и Санта Клауса.
Головной убор
У Деда Мороза – шапка, отороченная мехом
У Санта Клауса – ночной колпак с помпончиком
Борода
У Деда Мороза – длинная, до пояса (классическая – до пят)
У Санта Клауса – короткая борода лопатой.
Верхняя одежда
У Деда Мороза – тёплая шуба до пят; подпоясанная
У Санта Клауса – короткая куртка
Цвет шубы
У Деда Мороза шуба может быть красная, синяя, и даже белая (допускаются и другие цвета, ассоциирующиеся с морозом)
У Санта Клауса (как рекламирующего Кока-Колу) – только красная (цвета товарного знака рекламируемого напитка)
На руках
У Деда Мороза – тёплые рукавицы
У Санта Клауса – лёгкие перчатки
В руках
В руках Дед Мороз держит посох, у Санта Клауса – ничего
У Деда Мороза – белый пояс; либо с оторочкой под цвет шубы
У Санта Клауса – ремень с пряжкой
Опять же – разница климата. На морозе кожаный пояс просто треснет. Да и как в рукавицах можно застегнуть пряжку?
Штаны
У Санта Клауса – штаны, у Деда Мороза штаны не видны под шубой
Хотя классический образ требует, что бы и рубашка, и брюки обязательно были белые, льняные, украшены белым геометрическим орнаментом (символ чистоты).
Обувь
У Деда Мороза – белые валенки
У Санта Клауса – чёрные сапоги
Обусловлено разницей климата. Европейские зимы – мягкие, тёплые, в русский мороз лучшая обувь – валенки.
Классический образ допускает серебряные или красные, шитые серебром сапоги с приподнятым носком (но только не чёрные). А в морозный день Дед Мороз надевает белые, шитые серебром валенки.
На лице
У Санта Клауса – очки, Дед Мороз – видит хорошо, поэтому никаких очков!
Транспортное средство
Классический Дед Мороз передвигается пешком
Современный – в санях, запряжённых тройкой лошадей
Санта Клаус ездит в повозке запряжённой оленями
Санта-Клаус живёт в Лапландии, где нет лошадей, но есть олени. Русский Дед Мороз использует традиционное для России средство передвижения.
Во рту
Санта Клаус курит трубку (в последнее время эта деталь встречается всё реже), Дед Мороз ведёт здоровый образ жизни, и не курит
Помощники
Деду Морозу помогает его внучка, Снегурочка (До революции – ангелы)
На Санта Клауса работают эльфы (хоть и добрые, но всё-таки нечистая сила)
Снегурочка
Кто такой Дед Мороз?
«Здравствуй, Дедушка Мороз, борода из ваты! Ты подарки нам принёс? Очень ждут ребята!» – эти строки знакомы нам ещё с детского сада! Большинство из нас воспринимают этого товарища как сказочного персонажа, который появляется на Новый год и раздаёт послушным детишкам подарки. Давайте подробнее разберём, кто такой Дед Мороз и откуда он вообще взялся.
Когда появился образ Деда Мороза?
Славяне смогли персонифицировать практически все природные явления. Мороз также не был обделён такой честью. Его представляли как белобородого старика в шубе, который был хозяином стужи и зимнего холода. Услышать Мороза можно в зимнем лесу, когда он «потрескивает да пощёлкивает, перепрыгивая с ёлки на ёлку». Обычно он приходил с севера. Разные славянские племена по-своему называли Мороза: Трескунец, Морозко, Карачун, Студенец, Зюзя и т. д.
Вообще, у славян Мороз был в почёте, ведь считалось, что холодная снежная зима обеспечит хороший урожай. Поэтому существовал обряд под названием «Кликанья Мороза», когда его угощали ритуальной пищей в виде блинов и кутьи.
Много информации о Морозе можно почерпнуть из народного творчества. Во многих сказках он испытывал главного героя, который мог быть щедро одарен или заморожен насмерть.
Многие русские писатели 19-го века описывали этого персонажа в своих сказках, опираясь именно на славянскую мифологию. При этом с Новым годом или Рождеством он не ассоциировался, но кое-какие атрибуты современного Деда Мороза уже имел. В советском кинофильме «Морозко» можно увидеть непосредственно такого персонажа.
Но всё же, начиная со второй половины 19-го века Дед Мороз начал сопоставляться с новогодними праздниками. Так он стал исполнять роль «рождественского деда», который подобно Николаю Угоднику на Западе, дарил подарки послушным русским детям.
Уже в начале 20-го века Дедушка Мороз был очень похож на современника, но с уклоном к рождественским традициям. Однако в 1929 году комсомол строго-настрого запретил празднование Рождества и, соответственно, Мороз Иванович ушел в отпуск на несколько лет.
Возрождение Деда Мороза в привычном для нас виде произошло на Новый 1936-й год! Тогда же официально была проведена первая в Советском союзе новогодняя ёлка, где он появился вместе с внучкой Снегурочкой. Стоит отметить, что Дед Мороз задумывался как персонаж, рассчитанный на детскую аудиторию.
Кстати, в СССР пытались ввести такого персонажа, как Мальчик Новый год, который фигурировал в качестве приемника Деда.
Как выглядит настоящий Дед Мороз
Западная культура иногда заставляет путать облик нашего Деда Мороза с атрибутами Санта Клауса. Давайте-ка разберёмся, как должен выглядеть именно русский новогодний Дед.
Борода
Длинная густая борода всегда была неотъемлемым атрибутом нашего Деда Мороза во все времена. Кроме того, что борода указывает на его возраст, она ещё и символизирует богатство и достаток. Интересно, что славяне представляли Мороза с бородой до ног.
Дед должен носить красную шубу, расшитую серебром и отороченную лебединым пухом. Не стоит забывать и об обязательном присутствии традиционного орнамента, например, в виде гуськов или звёзд. Сегодня используются шубы и синего, и белого, и даже зелёного цвета, но такой наряд многие, в том числе историки, критикуют, настаивая на том, что для нашего Мороза каноничным выступает именно красный.
Шапка
Дед Мороз носит шапку полуовальной формы, как у боярина, однако на её лицевой части должен быть треугольный вырез. Цвет, орнамент, оторочка – всё должно соответствовать шубе. Всякие колпаки с кисточкой – это к Санте.
Обувь и прочие принадлежности
Сегодня многие Деды носят кроссовки и кожаные туфли, что совершенно неприемлемо. Это должны быть валенки или сапоги, шитые серебром. Пояс (не ремень!) обязательно должен быть белым с красным орнаментом, что символизирует связь с предками. Варежки также должны быть белого цвета, символизируя святость и чистоту того, что Дедушка Мороз даёт из рук.
Посох
Славянский Морозко использовал палку, чтобы издавать характерный стук, позже посох использовался для сотворения холода и замораживания тех, кто не проходил проверку. Посох по канону должен быть хрустальным или хотя бы серебрённым под хрусталь. Он имеет витую ручку и завершается стилизированным изображением Луны или головы быка.
Мешок с подарками
К детям Дед Мороз приходит не с пустыми руками, а с целым мешком подарков. Его цвет обычно тоже красный. По определению мешок волшебный, т. к. подарки в нём не заканчиваются, по крайней мере, пока он в руках у Деда.
Ну что ж, теперь наряжаясь Дедом Морозом, вы будете знать, на что ориентироваться.
Характер Деда Мороза
В отличие от западного аналога, Дед Мороз не является заядлым весельчаком. Он довольно суровый, но одновременно добрый и справедливый. Дед Мороз по-прежнему любит испытывать людей и только потом одаривать подарками, однако он уже никого не морозит, а просто узнаёт, как вы вели себя в прошлом году, и просит рассказать стихотворение.
Дед Мороз и Санта Клаус
Во многих культурах существует персонаж, который дарит детям подарки на Новый год или Рождество. Самый известный во всём мире – это Санта Клаус, который занимает пост доброго дарителя в западной Европе и США.
Не будем проводить подробное сравнение Деда Мороза и Санты, просто запомните, что сани нашего дарителя запряжены тройкой, он не лазает по трубам, не курит трубку и не носит очки. К тому же наш Дед не якшается с эльфами, ведь у него есть внучка Снегурочка.
Пару слов о Снегурочке
Прямой аналогии со славянской мифологией Снегурочка не имеет, хотя есть мнение, что это одна из девушек, которую заморозил Морозко. Первые упоминания о Снегурочке появляются в русском фольклоре, где она описывается, как ожившая девочка, которая была сделана из снега. Позже она фигурирует как дочка Деда Мороза, но в итоге прижился вариант с внучкой.
Сегодня Снегурочка – незаменимый помощник Деда Мороза на всех новогодних праздниках.
Заключение
Дед Мороз – действительно народное достояние, ведь над его образом работали люди разных эпох. Ещё в славянских племенах почитали сурового хозяина стужи, который появляется и в устном народном творчестве, и в сказках русских писателей. До нас он дошел в виде доброго деда, который дарит детям подарки на Новый год.
О выходе новых статей рассказываем в соцсетях
Костюм Деда Мороза – история его эволюции
Образ Деда Мороза был создан восточными славянами. Этот персонаж славянского фольклора упоминается в легендах, сказках, преданиях, эпосах и обрядовых песнях. Исследования такой своеобразной “устной летописи” и древнейшей славянской культуры в целом, проведённые учёными-искусствоведами, позволяют сформировать исторически верное представление об одежде Деда Мороза.
Традиционный костюм Деда Мороза.
Внушительных размеров седовласый старик с длинной густой и пушистой, как снег бородой, путешествовал на тройке белых лошадей, символизирующих три зимних месяца. Белые (серебристые) волосы и борода – символы могущества, счастья, благополучия и богатства. Таким был народный любимец на протяжении многих столетий и остался таким до наших дней. Менялась лишь его одежда.
Отправной точкой в исследовании эволюции костюма Деда Мороза может являться его изначальный облик, воссозданный искусствоведом-этнологом Светланы Васильевны Жарниковой. Она является кандидатом исторических наук, и уже многие годы занимается изучением восточнославянской культуры. Поэтому её мнение в отношении одежды Деда Мороза можно считать вполне авторитетным. С ним соглашается большинство российских историков.
Как утверждает Жарникова С.В., традиционный костюм Деда Мороза состоял из таких элементов:
У нашего Дедушки всегда была длинная толстая шуба, почти до пола (по щиколотку, либо до голени). Её цвет был белым или серебристым. Белый символизировал чистоту, совершенство, мир и взаимопонимание. Серебро олицетворяло холодные северные просторы.
Шубу обшивали лебяжьим пухом и украшали серебряными вышивками. Орнамент был различным: звёзды, кресты, гуськи.
Звёзды изображались восьмиконечными, что означало обожествление образа зимнего волшебника. Вифлеемская звезда, которая загорелась с рождением Иисуса, была восьмиконечной. Мы можем видеть её на всех иконах Богородицы – покровительницы России. Ещё до принятия православия такие звёзды украшали древнерусские флаги, одежду, значимые предметы культуры и быта. Они символизировали вечность, благодать и устойчивость.
Шапка.
Цвет шапки непременно соответствовал цвету шубы. Её украшали серебряным и жемчужным шитьём. Шапка Дедушки также оторачивалась лебяжьим пухом. Её традиционная форма – полуовал. Это традиционная тёплая боярская шапка.
Спереди на оторочке шапки был треугольный вырез, похожий на стилизованные рога – отголосок древних верований язычников. Рога являлись символом власти и могущества.
Рукавицы.
У Деда Мороза изначально были огромные белые трёхпалые рукавицы, украшенные серебряными вышивками. Они олицетворяли чистоту и святость даров, принимаемых из рук Дедушки. Ещё со времён неолита трёхпалость символизировала божественное начало.
Традиционными вышивками на рукавицах были свастики – вращающиеся кресты с загнутыми концами. Это древнеславянский символ движения, вращения Солнечного круга, раскрывающий суть мироздания. Также свастика означала благополучие, жизнь и свет. Само слово «свасти» переводится как приветствие, пожелание удачи, благоденствие.
Кушак.
Иногда Дедушка подвязывал шубу кушаком. Он был белым с вышитым орнаментом, являлся оберегом и символизировал связь с предками.
Рубашка и брюки.
Эта одежда была сакральной и скрывалась под долгополой шубой. Не смотря на то, что её не выставляли на обозрение, она также подбиралась по определённым правилам.
Льняные рубашка и брюки были белого цвета и символизировали святость и чистоту. Их украшала вышивка белым геометрическим орнаментом.
Валенки.
Настоящий Дед Мороз носил исключительно белые валенки, расшитые серебром. Никаких сапог! Серебристо-белая цветовая гамма символизировала луну, север, воду и чистоту.
Костюм Деда Мороза дополнял большой хрустальный или посеребрённый посох с витой ручкой. Хрусталь символизировал скованные льдом воды. Посох декорировался лунницей и головой быка. Эти символы также имеют языческие корни. Лунница – это стилизованное изображение месяца, а голова быка – олицетворение власти, плодородия и счастья.
Это основные черты облика исконно русского Деда Мороза. Но в наши дни трудно встретить новогоднего Дедушку в такой одежде. Устоявшийся веками образ претерпел значительные изменения.
Эволюция костюма Деда Мороза.
В конце XIX века в литературе стали появляться двойники Деда Мороза. В 1840 году в одной из сказок Одоевского появился добрый «Мороз Иванович» – прототип Деда Мороза. А в 1863 году Некрасов в поэме «Мороз, Красный нос» изобразил злого Мороза. В 1886 году появляется добрый Морозко, а в 1890-е годы – Мороз Ёлкич.
Костюм Деда Мороза эволюционировал под влиянием литературы. Так, в конце XIX-начале XX вв. его шуба и шапка стали холодного синего цвета. Их расшивали серебряной нитью, имитирующей морозные узоры. Опушку шапки и оторочку шубы стали делать из белого меха.
После 1917 года одежда Деда Мороза стала красного цвета – под цвет интернационального пролетарского флага. Революционный красный был также символом труда, мужества, красоты и праздника.
Трёхпалые рукавицы заменили красными варежками. Вместо жемчуга на шапке появились стеклянные алмазы и самоцветы. Дедушка стал носить красные сапоги с приподнятым носком, с небольшим скошенным каблуком или вообще без него. Брюки стали шить также красного цвета. Обязательным элементом костюма стал пояс-кушак.
В советское время у Деда Мороза также появился красный мешок с подарками. Некоторые мультипликаторы стали изображать Дедушку на лыжах.
Со временем изменился и посох Дедушки – на нём стали помещать звезду-снежинку или просто круглый набалдашник.
Во времена Второй Мировой Войны свастические узоры были исключены, так как стали ассоциироваться с фашизмом и Гитлером.
В 60-х годах в некоторых советских республиках появились зелёные одеяния Деда Мороза.
Современный облик Деда Мороза.
В Новогоднюю ночь 2017 будут допустимы три цвета костюма Деда Мороза: красный, синий, белый. Оторочка – белым или голубым мехом. Вышивка может встречаться как серебряными, так и золотыми нитями.
Подражая Санта Клаусу, наш современный Дедушка иногда стал надевать короткую шубейку и носить колпак с помпончиком, что недопустимо. Фантазия современных стилистов практически полностью вытеснила устоявшийся веками образ властелина зимы.
К сожалению, всё чаще наш Дед Мороз стал походить на заморского Санта Клауса, что означает уход от родных традиций. В Новый год 2017 хочется вернуться к истинно русскому образу любимого детского волшебника.
Вызов Деда Мороза на дом или выступление Деда Мороза на утреннике всегда оставляют яркое впечатление в памяти детей. Так пусть оно будет правильным!
История костюма Деда Мороза и Снегурочки
Совсем скоро новый год! А какой же Новый год без Деда Мороза и Снегурочки?
Думаю, каждого, как и меня, поражает многообразие их костюмов. Ну сами посудите — то шуба длинная, то короткая; то красная, то синяя, а временами и зеленая бывает, и серебряная! У Снегурки и шапочки, и венцы, и кокошники, и короны встречаются. Изучая вопрос о том, какими же должны быть «правильные» костюмы этих героев, я нашла много любопытной информации, которой хочу поделиться с вами.
По мнению одного из исследователей образа Деда Мороза — кандидата исторических наук, искусствоведа и этнолога Светланы Васильевны Жарниковой — традиционный облик Деда Мороза, согласно древнейшей мифологии и символики цвета, предполагает следующее:
Борода и волосы — густые, седые (серебристые). Эти детали облика, кроме своего «физиологического» смысла (старец — седой) несут ещё и огромный символьный характер, обозначая могущество, счастье, благополучие и богатство.
Рубашка и брюки — белые, льняные, украшены белым геометрическим орнаментом (символ чистоты). Эта деталь практически потерялась в современном представлении о костюме.
Шуба — длинная (по щиколотку или по голень), обязательно красная, расшитая серебром (восьмиконечные звёзды, гуськи, кресты и другой традиционный орнамент), отороченная лебединым пухом.
Наверняка многим приходилось наблюдать седовласого волшебника в синей или зелёной шубе. Если так, знайте — это не Дед Мороз, а один из его многочисленных «младших братьев». Если шуба коротка (голень открыта) или имеет ярко выраженные пуговицы — перед вами костюм Санта Клауса, Пер Ноэля или ещё кого-то из зарубежных побратимов Деда Мороза.
Шапка — красная, расшита серебром и жемчугом. Оторочка (залом) лебединым пухом (белым мехом) с треугольным вырезом выполненным на лицевой части (стилизованные рога).
Трёхпалые перчатки или варежки — белые, расшиты серебром — символ чистоты и святости всего, что он даёт из своих рук. Трёхпалость — символ принадлежности к высшему божественному началу ещё с неолита. Какой символьный смысл несут современные красные варежки — неизвестно.
Пояс — белый с красным орнаментом (символ связи предков и потомков). В наши дни сохранился как элемент костюма, полностью утратив символьный смысл и соответствующую цветовую гамму.
Обувь — серебряные или красные, шитые серебром сапоги с приподнятым носком. Каблук скошен, небольших размеров или полностью отсутствует. В морозный день Дед Мороз надевает белые, шитые серебром валенки. Белый цвет и серебро — символы луны, святости, севера, воды и чистоты. Именно по обуви можно отличить настоящего Деда Мороза от «подделки».
Посох — хрустальный или серебрённый «под хрусталь». Ручка витая, тоже серебристо-белой цветовой гаммы. Посох завершает лунница (стилизованное изображение месяца) или голова быка (символ власти, плодородия и счастья).
Снегурочка — уникальный атрибут образа Деда Мороза. Ни один его из младших или зарубежных собратьев не имеет такого милого сопровождения. Образ Снегурочки — символ застывших вод. Это девушка (а не девочка), одетая только в белые одежды. Никакой иной цвет в традиционной символике не допускается. Её головной убор — восьмилучевой венец, шитый серебром и жемчугом.
Конечно, сделать костюм, идеально соответствующий историческому, достаточно сложно. И Снегурку чаще в голубую шубку наряжают, она же блондинка, ей так идет голубой цвет!
Но узнать, каким изначально был костюм Деда Мороза мне показалось интересным. Надеюсь, и вам было интересно!
Тайна шубы Деда Мороза. Дедушка, почему ты такой модник?
Не так давно в свет вышел очень интересный топик про Деда Мороза (https://babiki.ru/blog/collection/81497.html), натолкнувший меня на философские мысли… Вам никогда не приходила в голову мысль, почему у Деда Мороза шуба бывает разного цвета — либо красная, либо синяя, иногда даже белая, а может, (я не видела, но слышала о подобном) даже зеленая? 
Что же, обратимся к Его Превосходительству Яндексу и выясним это прямо сейчас!
Мороз как природная стихия издавна персонифицировался восточными славянами. Он представлялся ими в виде невысокого старичка с длинной седой бородой, который бегает по полям и вызывает стуком трескучие морозы. Образ Мороза нашёл своё отражение в русских пословицах, поговорках, сказках. К примеру, в волшебных сказках Мороз предстаёт в виде волшебного помощника, выступая под прозвищами «Студенец», «Трескунец», или как даритель при правильном поведении сказочного героя.
(«Тепло ли тебе, девица? Тепло ли тебе, синяя красная?»© к\ф «Морозко») 
Заморозить беспечного путника было для этого божества делом обычным. Именно поэтому славяне пытались задобрить злобного духа и приносили ему нехитрые дары. 
Еще одним прообразом Деда Мороза считают Позвизда — славянского бога бурь и непогод. Стоило ему тряхнуть головой — на землю валил крупный град. Вместо плаща влачились за ним ветры, с полы его одежды падал хлопьями снег. Стремительно носился Позвизд по небесам, сопровождаемый свитой бурь и ураганов. 
В легендах древних славян существовал и другой персонаж — Зимник. Он, как и Мороз, представлялся в виде старика небольшого роста, с белыми волосами и длинной седой бородой, с непокрытой головой, в теплой БЕЛОЙ одежде и с железной булавой в руках. Где он пройдет — там жди жестокой стужи. 
Обратим внимание на еще одно божество нижнего мира — Карачуна, являющееся повелителем морозов, холода и мрака. Чаще всего Карачун изображается седобородым стариком с суровым выражением лица и леденящим взглядом. Ходит одетым в длинный кафтан синего цвета с белой оторочкой и зимнюю шапку (или в белую шубу и с непокрытой головой), почти не выпускает из рук морозящий посох. 
Шутка для любителей т\с «Игра Престолов»: «Я видел белого ходока!» 
После христианизации славянских земель началась замена языческих божеств и их культов на христианских святых и христианские праздники. Так как период чествования Карачуна примерно совпадал со днём святителя Николая, именно с этим Святым Карачун и стал отождествляться, а также, по информации ряда источников, он слился с другим мифологическим персонажем — Морозом — олицетворением зимних холодов, однако, по мнению других — Карачун и Мороз — это два имени одного персонажа. Современным воплощением Карачуна можно считать Деда Мороза. 
Итак, с происхождением нашего прекрасного Деда мы разобрались… Но что же насчет шубы?
Светлана Жарникова, кандидат исторических наук, искусствовед и этнолог в своих работах утверждает однозначно — в красной! И расписывает традиционный облик Деда Мороза подробно, указывая, что он складывается из таких атрибутов:
1. БОРОДА И ВОЛОСЫ — густые, седые (серебристые). Эти детали облика, кроме своего «физиологического» смысла (старец — седой) несут ещё и огромный символьный характер обозначая могущество, счастье, благополучие и богатство. Удивительно, но именно волосы — единственная деталь облика не претерпевшая за тысячелетия никаких значительных изменений.
2. РУБАШКА И БРЮКИ — белые, льняные, украшены белым геометрическим орнаментом (символ чистоты). Эта деталь практически потерялась в современном представлении о костюме. Исполнители роли Деда Мороза и костюмеры предпочитают закрыть шею исполнителя белым шарфом (что допустимо). На брюки, как правило, не обращают внимания или шьют их красными под цвет шубы (страшная ошибка!)
3. ШУБА — длинная (по щиколотку или по голень), ОБЯЗАТЕЛЬНО КРАСНАЯ, расшитая серебром (восьмиконечные звёзды, гуськи, кресты и другой традиционный орнамент), отороченная лебединым пухом. Некоторые современные театральные костюмы, увы, грешат экспериментами в области цветовой гаммы и замены материалов. Наверняка многим приходилось наблюдать седовласого волшебника в синей или зелёной шубе. Если так, знайте — это не Дед Мороз, а один из его многочисленных «младших братьев». Замена лебединого пуха на белый мех хоть и не желательна, но всё же допустима.
4. ШАПКА — красная, расшита серебром и жемчугом. Оторочка лебединым пухом (белым мехом) с треугольным вырезом выполненным на лицевой части (стилизованные рога). Форма шапки — полуовал (круглая форма шапки традиционна для русских царей, достаточно вспомнить головной убор Ивана Грозного). Кроме вальяжного отношения к цвету, описанного выше, театральные костюмеры современности пробовали разнообразить украшение и форму головного убора Деда Мороза. Характерны следующие «неточности»: замена жемчуга на стеклянные алмазы и самоцветы (допустима), отсутствие выреза за оторочке (нежелательно, но встречается очень часто), шапка правильной полукруглой формы (это Владимир Мономах) или колпак (Санта Клаус), помпон (он же).
5. ТРЁХПАЛЫЕ ПЕРЧАТКИ ИЛИ ВАРЕЖКИ — белые, расшиты серебром — символ чистоты и святости всего, что он даёт из своих рук. Трёхпалость — символ принадлежности к высшему божественному началу ещё с неолита. Какой символьный смысл несут современные красные варежки — неизвестно.
6. ПОЯС — белый с красным орнаментом (символ связи предков и потомков). В наши дни сохранился как элемент костюма полностью утратив символьный смысл и соответствующую цветовую гамму.
7. ОБУВЬ — серебряные или красные, шитые серебром сапоги с приподнятым носком. Каблук скошен, небольших размеров или полностью отсутствует. В морозный день Дед Мороз надевает белые, шитые серебром валенки. Белый цвет и серебро — символы луны, святости, севера, воды и чистоты. Именно по обуви можно отличить настоящего Деда Мороза от «подделки».
8. ПОСОХ — хрустальный или серебрённый «под хрусталь». Ручка витая, так же серебристо-белой цветовой гаммы. Посох завершает лунница (стилизованное изображение месяца) или голова быка (символ власти, плодородия и счастья). В наши дни трудно найти посох соответствующий этим описаниям.
Из 8и пунктов абсолютно нет вопросов к бороде, обуви и посоху, а вот в остальном можно покопаться. Вы обратили внимание на практически приказ искусствоведа насчет шубы — ОБЯЗАТЕЛЬНО КРАСНАЯ! Если принять это за догму, то почему главный Дед Мороз страны в прошлом году выходил в красной шубе, а в этом — в синей? 
Теперь контраргументы Жарниковой, взятые из Всемирной паутины на сайте «За Деда Мороза».
Внешние особенности Деда Мороза и его неизменные атрибуты таковы:
1. Дед Мороз носит очень теплую шапку с меховой опушкой. Внимание: никаких бомбошек и кисточек!
2. Нос Деда Мороза – обычно красный. ( Никаких дурных аналогий! Просто на крайнем севере ОЧЕНЬ холодно! 😀 )
3. У Деда Мороза борода до самого пола. Белая и пушистая, как снег.
4. Дедушка Мороз носит длинную толстую шубу на меху. Изначально, цвет шубы был СИНИМ, ХОЛОДНЫМ, В СИЛУ СНЕЖНО-ЛЕДЯНОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ ДЕДУШКИ, но под влиянием красных шубок «европейских собратьев» изменился на красный. На данный момент допускаются оба варианта.
5. Руки Дед Мороз прячет в огромные рукавицы.
6. Дед Мороз не носит ремней, а подвязывает шубу кушаком. В крайнем случае, застегивается на пуговицы.
7. Дед Мороз предпочитает исключительно валенки. Неудивительно, ведь при – 50 С (обычная северная температура воздуха) в сапогах даже у Снежного хозяина ноги отмерзнут 😀
8. С собой Дед Мороз всегда носит посох. Во-первых, чтобы легче было по сугробам пробираться. А во-вторых, по легендам, Дед Мороз, еще будучи «диким Морозко», этим самым посохом народ-то и «морозил».
9. Мешок с подарками – более поздний атрибут Хозяина зимы. Многие дети верят, что он бездонный. Во всяком случае, Дед Мороз никогда никого к мешку не подпускает, а сам достает из него подарки. Делает это он, не глядя, но всегда угадывает, кто какой подарок ждет.
10. Дед Мороз передвигается пешком или на санях, запряженных тройкой. Любит также рассекать родные просторы на лыжах. Случаев с использованием оленей не зарегистрировано.
11. Самое главное отличие русского Деда Мороза – его неизменная спутница внучка Снегурочка. Оно и понятно: в одиночестве да на крайнем севере, где одни тюлени да пингвины, с тоски умереть можно! А с внучкой веселее.
Еще один аргумент в пользу синей шубы — это легенда связанная с Великим Устюгом — родиной Деда Мороза. 
История этого древнего северорусского города богата былинами, легендами и сказаниями. Есть среди них и такая. Жили на реке Гледен два брата — Водолей — старший и Мороз — младший. И правили они водами: старший — летом, младший — зимой. Однажды поссорились братья, и старший Водолей, закручинившись, пошел куда глаза глядят, пришел на то место, где стоит сейчас Великий Устюг, и построил там дивный град. (Кстати, на гербе города и по сию пору изображен Водолей (а цвет этого знака — синий. ).) Младший же решил пойти на чужбину счастья искать. Много дорог исходил Мороз, много чего с ним за это время приключилось, пожил он и в Лапландии, путешествовал даже в Америку… Но вот устал Мороз, душа его заныла, потянуло в края родные, знал он, что ждут его в Устюге, не дождутся. Вернулся он, помирился с братом Водолеем и поселился в деревушке Морозовице подле Устюга. Так и стали они, как прежде править водами (опять же вода синего цвета!), Водолей летом, а Мороз — зимой.
Но сказать однозначно, что живет русский Дед Мороз только в Великом Устюге, сложно, так как существует масса других легенд. Некоторые утверждают, что Дед Мороз родом с Северного полюса, другие говорят – из Лапландии. А в сказке В.Ф.Одоевского «Мороз Иванович» Мороз Красный Нос вообще по весне перебирается в колодец, где «и летом студено».
И еще один аргумент в защиту синей шубы Деда Мороза, взятый из «Истории Деда Мороза»
В России прижилась распространенная в Европе традиция дарения подарков под елкой особым мифологическим персонажем. Имя у этого персонажа появилось не сразу. Называли дарителя и Дедушка Николай, и Старый Рупрехт (персонаж из немецкой традиции), добрый Морозко, Мороз Елкич… Но постепенно свое место у елки прочно занял Дед Мороз. Постепенно из злого деда, которым родители пугали детей, Мороз превращается в доброго волшебника, властителя зимнего леса, создающего зимний праздник. И поныне все знают, что живет Дед Мороз в лесу и дружит с лесными зверями и птицами. 
Сначала шуба его была СИНЕЙ (КАК УКАЗЫВАЮЩАЯ НА СЕВЕРНОЕ, ХОЛОДНОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ), на дореволюционных открытках можно встретить и синего, и даже белого Деда Мороза. Сейчас Дед Мороз чаще всего приходит в красном костюме (что не очень верно, ведь он не святой Николай!), хотя бывает, что и в синей шубе.
ПОЧЕМУ ЖЕ ШУБА «ПОКРАСНЕЛА»?
Дело в том, что в наше время тесно переплелись два образа – русского Дева Мороза и американского Санта Клауса.
Прообразом Санта Клауса считают реального человека. В IV веке в турецком городе Мира жил архиепископ Николай. Он родился в богатой семье и был очень добрым человеком, помогал бедным и заботился о детях. И вот как-то раз, желая помочь бедной семье, в которой были три дочери, и отец которых из-за бедности решил продать их в рабство, Святой Николай подбросил им под Рождество три мешочка с золотыми монетами. Так он делал несколько раз. Но однажды все окна в доме оказались запертыми. Тогда Святой Николай подкинул мешочки с золотом в трубу. Золотые монетки попали в висящие у печки сохнущие носки и башмаки.
Эту историю христиане рассказывали своим детям и внукам. Так и появился обычай: дети на ночь ставят свою обувь и вешают чулки у камина, ожидая получить утром подарки от Святого Николая. Традиция дарить подарки сохранилась и до наших дней. Когда произошел переход на новый календарь, святой начал приходит к детям на рождественские праздники, а в нашей стране – на Новый год. Так и возник образ Санта Клауса. Вначале он был веселым эльфом без бороды, носивший, к слову, зеленый костюм. 
В 1931 году компания «Кока-кола» запустила рекламную кампанию для увеличения продаж прохладительных напитков в зимнее время. При этом она предложила более современный облик Санты, разработанный Хэддоном Сандбломом. Именно этому живописцу принадлежит заслуга создания образа обаятельного Санта-Клауса, узнаваемого и очень популярного во всём мире. Его изображения стали самыми удачными из тех, что были представлены ранее многими художниками под влиянием поэмы Клемента Кларка Мура и рисунков Томаса Наста. 
Костюм Санты в трактовке Сандблома был красным, с белой опушкой из меха. Но приоритет в использовании такого сочетания цветов в одежде сказочного персонажа вовсе не принадлежит компании «Кока-Кола»: гораздо раньше Санта, одетый подобным образом, появился на нескольких обложках юмористического журнала «Пак» (Puck) и на плакатах, рекламирующих напитки компании White Rock Beverages. 
И сейчас Деда Мороза, по аналогии с Сантой, все чаще рисуют именно в красной одежде. Способствуют этому и европейское влияние, и многочисленные рекламы, и фантазии художников и дизайнеров.